Mais ainda: percebia que em algo esse modo de ser era contrário ao modo de ser católico. E isto eu não queria. Especificando ainda mais, percebia que esse era um modo de ser revolucionário, sempre tendente a derrubar algo daquilo de que gostava. Então pensei: “Enquanto não souber tirar de meus recursos o necessário para, sendo eu mesmo e como católico, me valorizar no meu ambiente, fico neste segundo lugar e nesta rabeira. Mas, falsear-me, não me falseio!” Daí nasceu a ideia seguinte: “Jacó, eu sou. E tenho que arranjar um jeito de não ficar Esaú, mas de tirar do meu modo Jacó de ser, o fogo e os recursos com que eu derrote Esaú”. Dou graças a Nossa Senhora que Ela me tenha feito ver isto. E acho que muitos tiveram problemas análogos. E fabricaram personalidades que não eram inteiramente as deles. E nesse e em outros pontos “se esausaram” 19. Algumas consolações que sustentaram Dr. Plinio nesta travessia Durante esse período todo, só tinha consolações sensíveis quando ia rezar na igreja do Coração de Jesus, na Missa de domingo. Não tinha o hábito de ir à igreja em dias de semana. Ficava esperando estupidamente o domingo para outra consolação20.
* Recentemente estive me perguntando por que razão tinha saudades do meu passado, de épocas e de situações que eu detestava e não via a hora que acabassem. Isto é uma contradição. E toda contradição é um defeito. Importava conhecer a causa da contradição para eliminar o defeito. Analisando, cheguei a esta conclusão: não tinha saudades da época, mas tinha saudades das graças que recebia na época. Dessas graças, naquela situação de tristezas, algumas eram tão boas (embora menores talvez das que recebi depois) que tinham um perfume próprio, um aroma, um colorido, uma luz própria, dos quais tenho saudades.
19 EVP 10/11/85 20 Chá PS 10/2/95 1ª PARTE – A TRAVESSIA DO DESERTO 27
