Fijumanski slučaj otvara prepoznat-
nik”, grad u čijem se plamenom grotlu
ljivost od svjetskog interesa i općeg
hrane i kreativno promišljanje i nove
poretka.
potrebe. Na tom sajmu čudesa, iluzi-
Bolješivizam u Rijeci ostvaruje san
onisti i čarobnjaci, proricatelji i pro-
i moto futurista “život je fešta” koji
davači kojekakvih opsjena, akrobati
znači definitivno odvajanje od fašiz-
i žongleri umjetnostima i politikom
ma, a početkom 1920 g. objavljen je
donose na vidjelo neobičnu ponudu
apel ardita kojim se distanciraju od
idealne robe najrazličitijeg porijekla.
fašista. Organizira se i teroristički akt
U grad Fiume su sa raznih strana
protiv fašista, a trebala se postavi-
hrlili intelektualci, avanturisti, pa-
ti bomba koja bi uništila električnu
trioti. Bio je dobrodošao svatko onaj
centralu u Milanu. Datum je trebao
koji je htio suzbiti građansku klasu
biti 28.prosinac ali je terorist uhapšen
buržuja koja je u Veliki rat poslala to-
sa svojim pomagačima. Fijumanizam
liko mladića i koja je sada nastojala
dolazi na korak do razuzdanog revo-
ponovno zauzeti i obnoviti svoje tr-
lucionarizma. Čak se mislilo preseliti
govačke rute i poslove, baš kao da se
uredništvo lista Testa di Ferro u neki
ništa nije dogodilo. Bila je to reakcija
drugi grad jer se, jednostavno, pisalo
na tada postojeće stanje u Europi, iz
pretjerano protiv gotovo svakoga.
koje je nastajala revolucija. Grad-drža-
Centar svijeta – mjesto svih zamislivih mogućnosti
va postaje centar svijeta! Grad-država postao je pravi sajam i istinska zabava iluzionista, mađioničara, vračeva,
U periodu od rujna 1919. do prosinca
ospjenara umjetnosti i politike gdje
1920. godine proticali su mjeseci zano-
se (u Kvarnerskoj povelji „Carta del
sne i opijajuće punoće življenja. Tije-
Carnaro“, odnosno Ustavu što će ka-
kom tog vremena grad Fiume praktički
snije uslijediti) pojavljuju antimpe-
je bio istrgnut iz statusa svoje neke
rijalistički i antikolonijalni zahtjevi,
perifernosti, tako da su ga razni ho-
najnaprednije i tada neshvaćene ideje
dočasnici umjetnosti, književnosti i
o nacionalizmu, nacionalkomunizmu,
poltike, vidjeli, opažali i doživljavali
internacionalizmu, kozmopolitizmu,
- ne samo u Italiji – kao mjesto svih
seksu i drogi, općem pravu glasa jed-
zamislivih mogućnosti. Jednostavno,
nakom za sve, o naoružavanju svih,
kao centar svijeta, slikovitim jezikom
ravnopravnosti spolova i sudjelova-
D’Annunzija rečeno kao “grad muče-
nju žena u vojsci, slobodi i bratstvu
182
Ferruccio Burburan · Zlatko Moranjak
