XII DOZE
MARKETING DA FÉ
É preciso distinguir e compreender bem o verdadeiro significado e sentido da palavra fé. A primeira ideia que nos vem à mente é a de crença. Crer, acreditar, ter por certo. Crença no sentido religioso, ter confiança, dar crédito. Outro conceito apresentado por dicionários é o de firmeza, pontualidade, fidelidade ao cumprimento de um compromisso ou realização de uma promessa.
Na concepção religiosa é a primeira virtude teologal, que é representada através da cruz. É, ainda, referida como testemunho autêntico dado pela palavra falada ou escrita e, em certos casos, confirmado com a própria vida. A bíblica revela como a resposta do homem ao plano e a vontade de Deus, inserido na caminhada histórica e sagrada da salvação da humanidade, em seu processo de resgate. Nesse sentido ela toma a conotação de fonte primeira donde brota e jorra a vida religiosa e, ao mesmo tempo, torna-se o epicentro da religiosidade humana. Embora tenha, em sua origem, alguma variedade, desde a língua hebraica, onde se apresenta oriunda de, no mínimo, duas raízes, a fé como virtude requer de si, a atitude definida e clara daquele que crê, independente da compreensão ou não do objeto. Uma das primeiras fontes de origem dessa palavra é a expressão, da língua dos hebreus, aman (amém) que se expressa como a firmeza, a solidez e a certeza. Na mesma linha, outro vocábulo que, também, lhe dá origem é o batah, que denota a ideia de segurança e confiança. Embora haja variedade e complexidade na origem do termo que se refere à fé a atitude do crente deve ser autêntica, pura, simples e definitiva. A Sagrada Escritura mostra isso quando usa as expressões “fiel” e “fidelidade”, no sentido de que há um compromisso de confiança e um engajamento totalitário do homem em relação a Deus. Além disso, subentende-se que haja um comprometimento intelectual, no qual o raciocínio utiliza-se de palavras, expressões, gestos e atitudes concretas para manifestar sua aceitação e concordância com tudo. Mesmo se isto fugir e estiver além dos sentidos e do conhecimento sensível. Assim, conhecida, concebida e compreendida a fé como de 37