ciudadanos. Enormes masas de gente fueron a depositar sus sufragios y esperaron el turno correspondiente sin agresiones de ninguna clase. No hubo hechos de sangre ni abusos el día en que fue ejercido el acto cívico. La población electora inscrita en toda la República fue de 392.363. De ella eran mestizos 234.546: indígenas 97.940, blancos 56.135 y negros 3.736. Tenían solo educación elemental 124.195; primaria 214.242; media 41.961; comerciaI 899; y superior 11.066. Es decir predominaron los mestizos y los que solo habían llegado a la escuela primaria. Quedaron, como ya se ha anotado, fuera de los comicios las mayorías indígenas analfabetas. De ahí que en el departamento del Cuzco aparecieran solo 13.992 inscritos; en Puno 10.341 Y en Apurímac 6,588 con mayorías mestizas en ese total. Votaron únicamente 323.632 electores. Dejaron, pues, de sufragar 68.731, o sea un porcentaje importante (el 17%) Este hecho invita a la reflexión. Alberto Flores Galindo y Manuel Burga indagan por qué hubo tanto ausentismo. Se preguntan: ¿Desinterés por las elecciones? ¿Falta de información? ¿Expresión de una posición radical? ¿Eventuales simpatizantes del comunismo y del anarquismo? Quizás habría que proponer una respuesta más. Un sector importante del electorado no estuvo de acuerdo con la candidatura de Sánchez Cerro por diversas actitudes de intemperancia que este personaje tuvo mientras gobernó entre agosto de 1930 y comienzos de 1931 y tampoco apoyó a Haya de la Torre y a su partido por considerar que no estaban maduros aún. Al mismo tiempo, consideraron que el sufragio por La Jara y Ureta o por Osores eran votos desperdiciados (Flores Galindo y Burga: Apogeo y crisis de la República aristocrática. Lima, 1979).
LOs vOTAnTes de 1831 La masa de votantes para las elecciones de 1931 estuvo conformada de la siguiente manera: mestizos Indígenas blancos negros Total
234.546 97.940 56.135 3.736 192.363
LOs esCrUTInIOs.- Los escrutinios demoraron mucho. Se hubieran necesitado cuatro meses veinte días para realizarlos; pero el Jurado Nacional formó tantas comisiones de escrutinio cuantos eran sus miembros. Este Jurado (integrado por los señores Ernesto Araujo Álvarez, Enrique Arnaez, M. González Olaechea, Leandro Pareja, Ricardo Rivadeneyra, Gabriel Baella, Ernesto Flores, H. Garrido y Nicanor J. Hurtado) declaró que el presidente electo era el comandante Sánchez Cerro con 152.062 votos contra 106.007 de Haya de la Torre, 21.921 de La Jara y 19.653 de Osores. En algunos de los primeros escrutinios Haya de la Torre había llevado ventaja. Los apristas sostuvieron que se había realizado un fraude; y reiteraron que los de ellos eran “cien mil votos no impuqnados”. Llegaron a decir que Haya de la Torre era “Presidente moral del Perú”. La victoria de Sánchez Cerro tuvo las excepciones de Loreto, La Libertad, cuna de los fundadores del aprismo, Lambayeque, Huánuco y Tacna, departamento este que en gran parte había sido devuelto por Chile y que había sido herido por el abandono en que hallábase sumido después del cautiverio. Las elecciones del departamento de Cajamarca, a favor de los candidatos apristas, fueron anuladas. LA TesIs de CHAUnU y eL vOTO IndÍgenA.- Ha habido, sobre todo en Estados Unidos y Europa quienes afirmaron que el postulado básico del aprismo es la liberación del indio. Pierre Chaunu compara en su libro sobre historia de América a Haya de la Torre con Túpac Amaru. Se dejaron impresionar por los escritos de este partido que afirmaban que los pueblos de Indoamérica no son integralmente libres, pues con el movimiento de la Emancipación solo alcanzó a liberarse una de sus clases: la clase latifundista. Las demás clases, las inmensas mayorías productoras continuaron (según esta tesis) y aún continúan esclavizadas al yugo feudal; y en los tiempos modernos ha venido a gravitar sobre la cerviz de dichas mayorías otro yugo, el del imperialismo. (Véase la conferencia de Haya de la Torre “EI problema histórico de nuestra América” en su folleto Teoría y táctica del aprismo, Lima, 1931). Esta tesis es la aceptada hoy por
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