»Ty om Gud får helt hand om oss och våra naturliga resurser, då använder han icke endast dem och oss, utan han sätter därjämte också in av sin allmakt och av sina övernaturliga resurser till vår hjälp och till vinnandet av människor för honom.«22 Modellen som dominerat i väst för att beskriva Guds förhållande till världen »has been that of the absolute monarch ruling over his kingdom«,23 är med andra ord inte relevant i en beskrivning av LPs uppfattning.
2.3 Inflytande som makt? En kompletterande synvinkel på Gud som herraväldets Gud ger termen inflytande.24 Eftersom inflytandet inte bara går i en riktning, dvs. från Gud till människan, utan också i den andra, dvs. från människan till Gud, belyses detta genom att centrala aspekter i bönens teologi kort introduceras. Perspektivet mjukar upp den enkla typ av relation som består i ett ensidigt beroende mellan två aktörer där den ene har makt över den andre, men inte tvärtom. Förhållandet mellan aktörerna är i stället reciprokt utan att vara symmetriskt. För att förstå inflytandetänkandet måste man vara underkunnig om att betoningen inte ligger på vad Gud gör, utan på människans upplevelse av honom, en teologisk accent som kan ses som en variant av 1800-talets liberala teologi.25 När LP själv diskuterar fenomen som vi håller samman med termen inflytande sker det narrativt och inte begreppsutredande.26 »Men det finns en människa i världen, som har större inflytande än alla stora politiker, tänkare, filosofer och pedagoger, och det är den varelse, som tar hand om människobarnet under de första levnadsåren.«27 LP anknyter till ordspråket, att den som rör vaggan, styr världen, och påstår vidare, att »moderns inflytande i allmänhet är större än faderns«.28 Man kan ytterligare konstatera, att inflytandet relateras till kärleken och att LPs uppfattning är att en moders kärlek är det största jorden
22 Band 8, s. 307. 23 McFague, 1987, s. 63. 24 Till begreppet inflytande, se t.ex. Dahl, 1984, s. 19ff. 25 Evangelical Dictionary of Theology, 1984, s. 397; Gunton, 1983, s. 45f.; Krook, 1947, s. 36. 26 Band 1, s. 55ff. 27 ibid., s. 56. 28 ibid., s. 57.
IV Gudsbild. 2 »Hos Herren är makten«
316
