nr 15: Människan, samhället och Gud. Grunddrag i Lewi Pethrus kristendomsuppfattning

Page 58

1 »Människan är en evighetsvarelse«

1

Evighetskategorin förenar tankegångar om människans »ande«, hennes odödlighet och längtan efter Gud samt hennes samvete. Termen idealism är användbar här. Med den kan nämligen avses en åskådning enligt vilken människan har en »gudomlig kärna« eller en godhet innerst inne, en habitus. Varianten beskrivs som »metafysisk idealism«.2 Dessutom kretsar idealism kring idealbildningen.3 LP använder termen i denna mening, dvs. människans handlingar bör ledas av högre, ideella syften. Etisk idealism är en relevant bestämning. Till denna för vi samvetsteologin.4 Vid behandlingen av idealismen stöter man på både eros-motivet5 och de pneumatologiska frågorna om förhållandet dels mellan Guds väsen och människans »ande«, dels mellan människans »ande« och hennes medvetande. Det påbörjade delavsnittet disponeras så här: Först behandlar vi den metafysiska idealismen, där tyngdpunkten blir att söka fixera »det gudomliga« i människan. I det andra avsnittet undersöker vi vilken innebörd utsagorna om odödligheten har i texter om människan. Det tredje avsnittet ägnar vi åt den etiska idealismen.

1.1 »Det andliga hos människan«6 Det är skillnad mellan »det andliga hos människan« och »den andliga människan«. Alla människor har »ande«, men alla människor är inte

1 Band 7, s. 18. 2 Se t.ex. Marc-Wogau, 1984, s. 134, 202. Aulén (1965, s. 148) ställer skapelsetron i ett

3

4 5

6

motsatsförhållande till den metafysiska idealismen. När vi ställer skapelsetron i LPs texter tillsammans med idealismen har vi tagit fasta på skillnaden mellan »att ha ande« och »att vara andlig«, vidare att synden rör primärt inte »ändlighet«-»oändlighets«-klyftan samt att frälsningen inte tolkas som en befrielse från kroppen. Distinktionerna hör hemma i svensk teologisk debatt på 1920- och 1930-tal. Se Bexell, 1981, s. 112ff. A. Runestam förespråkar i denna debatt synpunkter som LP tangerar. Det gäller dels tanken på »släktskap« mellan Gud och människa, dels anknytningen till människans evighets- och överlåtelselängtan. ibid., s. 113f. Jfr Syre, 1967, s. 34ff. Jag åsyftar med begreppet »den hos människan inneboende längtan efter det sköna och det absoluta« som för LP är människans längtan efter Gud. Jfr Marc-Wogau, 1984, s. 79f. Uttrycket är hämtat från Band 7, s. 86.

II Människosyn. 1 »Människan är en evighetsvarelse«

61


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook

Articles inside

4 Tidningar

1min
pages 418-419

I Introduction

1min
page 384

5.4 Monoteism eller trinitetsteologi?

35min
pages 360-383

3 Tidskrifter

0
page 417

IV The idea of God

3min
pages 391-392

V Conclusion

1min
pages 393-394

5.3 Pneumatologin

4min
pages 358-359

III The idea of society

5min
pages 388-390

II The idea of man

5min
pages 385-387

4.1 Gud straffar

7min
pages 337-340

5.2 Kenosis-kristologi: Jesus är den utblottade Guden

12min
pages 352-357

5.1 Deciderad Jesus-kult eller pneumatologisk monism?

3min
pages 350-351

4.4 Sammanfattning

1min
page 349

4.3 »Helvetet – en av Guds barmhärtighetsgärningar«

6min
pages 346-348

4.2 »På Golgata blottas Guds hjärtelag«

9min
pages 341-345

3.3 Den effektive Guden?

9min
pages 325-329

3.5 Sammanfattning

4min
pages 334-336

3.4 I vilken mening är Gud fri?

7min
pages 330-333

3.2 Sysselsättningens Gud

4min
pages 323-324

2.3 Inflytande som makt?

9min
pages 313-317

2.2 Makt som herravälde

5min
pages 310-312

2.1 »Jag tror på Gud som den högsta auktoriteten«

3min
pages 308-309

3.1 Den beroende Guden

3min
pages 321-322

2.4 Sammanfattning

4min
pages 318-320

2.2 Normativ dimension: Sverige skall vara en kristen stat

1hr
pages 204-240

engagemang

1hr
pages 241-296

2.1 Deskriptiv dimension: Från ett kristet till ett »hedniskt« Sverige

36min
pages 185-203

1.4 Betelseminariet 1905

4min
pages 300-301

1.2 En soluppgång 1902

1min
page 298

1.5 Analyserande sammanfattning

10min
pages 302-307

1.3 En blåsippebacke 1907

2min
page 299

1.1 »Den stjärnbeströdda himmelen«

2min
page 297

1.5 Sammanfattning

5min
pages 181-184

1.4 Frågan om det onda

15min
pages 173-180

1.3 Naturens ordning

14min
pages 165-172

5.4 Apostoliciteten

2min
page 148

1.2 Naturen som ideal

5min
pages 162-164

1.1 Skapelsetro: Gud »ger liv och anda åt allt«

9min
pages 157-161

5.5 Katoliciteten

13min
pages 149-156

5.3 Enheten

9min
pages 143-147

3.3 Krafttänkandet

8min
pages 114-118

5.1 Friheten

5min
pages 137-139

3.2 Handlingsbegrepp

9min
pages 109-113

5.2 Heligheten

6min
pages 140-142

4.3 Sammanfattning

4min
pages 134-136

4.2 Möjlighetsteologi

5min
pages 131-133

4.1 Synden som skuld och makt

20min
pages 120-130

3.4 Sammanfattning

1min
page 119

3.1 Människan som redskap och medarbetare

5min
pages 106-108

2.6 Sammanfattning

2min
pages 104-105

2.5 Ansatser till reducering av voluntarismen?

2min
page 103

2.4 Individualism: individ eller person?

14min
pages 96-102

2.1 »Jag har aldrig trott på den trälbundna viljan«

9min
pages 81-85

2.2 »Överlämnen eder själva åt Gud«

17min
pages 86-93

2.3 Den ansvariga människan

3min
pages 94-95

1.4 Sammanfattning

1min
pages 79-80

1.2 Den odödliga människan

9min
pages 70-74

1.3 Den etiskt innehållsbestämda människan

7min
pages 75-78

1.1 »Det andliga hos människan«

25min
pages 58-69

3.2 Lewi Pethrus och den klassiska pentekostalismen

36min
pages 38-57

2.2 Perioden 1911–1958

9min
pages 29-32

2.1 Perioden 1884–1910

8min
pages 25-28

1.3 Corpus Pethrus

5min
pages 18-20

3.1 Terminologiska synpunkter

5min
pages 35-37

1.1 Uppgiften

9min
pages 9-13

1.4 Varför en avhandling om Lewi Pethrus?

6min
pages 21-24

1.2 Metodfrågor

8min
pages 14-17

2.3 Perioden 1959–1974

2min
pages 33-34
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.