Jesu vidnesbyrd om Johannes – 7,24-35
22-23 I forlængelse heraf kommer Jesu svar, der henviser til, hvad de som vidner har set og hørt. Og netop alt dette svarer til, hvad der står skrevet i Es. om helbredelser mm. Lukas citerer fra forskellige tekster uden at anføre det eksplicit (Es 26,19; 29,18-19; 35,5-6; 42,18-19; 61,1). Det harmonerer med, at den lukanske Jesus med sin prædiken i Nazaret læste op af Es. med specielt citater fra 61,1 og 58,6. Hvad profeten har forudsagt, er således gået i opfyldelse med Jesu gerninger, herunder dødeopvækkelser (jf. 7,1-10.11-17). Og er der med Johannes’ spørgsmål, om Jesus er den, der skal komme, forudsat en traditionel messias forventning om en krigerisk konge, der skal befri jøderne, er Jesu svar indirekte en korrektion af en sådan forventning. Jesu afsluttende saligprisning kan ses i sammenhæng hermed som udtryk for, at salig er den, der ikke forarges eller falder fra, fordi Jesus ikke svarer til ens traditionelle messiasforventning. Bag det græske verbum σκανδαλίζειν gemmer sig den konkrete betydning at komme i en fælde, hvorfor meningen bedst lader sig gengive med at falde fra.
Jesu vidnesbyrd om Johannes – 7,24-35 24 Da Johannes’ sendebud var gået bort, begyndte Jesus at tale til folkemængderne om Johannes: “Hvad gik I ud i ørkenen for at betragte? Et siv, der svajer for vinden? 25 Nej, hvad gik I ud for at se? Et menneske iført bløde klæder? Se, de, der går i fornemt tøj og lever luksuriøst, holder til i kongepaladser. 26 Men hvad gik I ud for at se? En profet? Ja, jeg siger jer, også mere end en profet. 27 Ham er det, om hvem der står skrevet: ‘Se, jeg sender mit sendebud for dit ansigt, som skal gøre din vej parat for dig.’ 28 For jeg siger jer, at blandt kvindefødte er der ingen større end Johannes; men den mindste i Guds kongedømme er større end ham. 29 Og hele folket, som hørte ham, og tolderne erklærede Gud for at være retfærdig og lod sig døbe med Johannes’ dåb. 30 Men farisæerne og de lovkyndige forkastede Guds plan med dem og lod sig ikke døbe af ham. 31 Hvad skal jeg så sammenligne mennesker i denne slægt med, og hvad ligner de? 32 De er ligesom børn, der sidder på torvet og kalder på de andre, som man plejer at sige: ‘Vi spillede på fløjte for jer, men I dansede ikke, vi sang sørgesange, men I klagede ikke.’ 33 For Johannes Døberen er kommet, og han hverken spiste brød eller drak vin, og I siger: ‘Han er besat’. 34 Menneskesønnen er kommet, han spiser og drikker, og I siger: ‘Se, en æde-
301
Kommentar til Lukasevangeliet - Indhold.indb 301
22-03-2022 11:18:46
