Kapitel 12
det himmelske må meningen derfor være noget, man lægger til side. Den umiddelbare forskel på, hvad der lægges til side på jorden og i himlen hos Gud, er, at det sidste ikke forgår, men er uforgængeligt som beskrevet i v. 33 og derfor immaterielt. Det er tilfældet med den himmelske skat, fordi den som anført i 12,21 er opbevaret hos Gud. Opbevaringsstedet er altså afgørende.48 Er skatten opbevaret i himlen, forgår den ikke, bliver heller ej stjålet eller mølædt.49 Konsekvensen af, at der med ens forhold til Gud er en uforgængelig skat hos Gud, er så den almisse, der opfordres til at yde. Generelt gælder ordene i 6,45, at det gode menneske frembringer det gode af sit hjertes gode forrådskammer i modsætning til det onde menneske, der frembringer det onde af sit onde forrådskammer. Det udsagn, hvor hjertet ses som sæde for ens handlinger, kan kaste lys over den afsluttende begrundende sætning i 12,34 (jf. γάρ). Den drejer sig om henholdsvis skat kammerets og hjertets placering på jorden eller i himlen, hvilket vil sige, om hjertet er rettet imod det jordiske eller det himmelske. I den rige bondes tilfælde var det rettet imod det jordiske. Jesus opfordrer til at rette det imod det himmelske, hvilket vil sige at orientere sit liv herudfra, sælge sine ejendele og give almisse.
Årvågne tjenere – 12,35-48 35 “I skal have jeres kjortel bundet op om jeres lænder og lamper tændt. 36 Og I skal være ligesom mennesker, der venter på, hvornår deres herre bryder op fra brylluppet, så at de straks åbner op for ham, når han kommer og banker på. 37 Salige er disse slaver, som herren vil finde årvågne, når han kommer. Sandelig siger jeg jer: Han skal binde kjortelen op om sig og få dem til at lægge sig til bords, og han vil komme og tjene dem. 38 Og om han så kommer i den anden eller tredje nattevagt, salige er disse, når han kommer og finder dem således. 39 Men dette skal I vide, at hvis husherren havde vidst, i hvilken time tyven kommer, havde han ikke forladt sit hus, så at der kom indbrud. 40 Og I skal være parate, for menneskesønnen kommer på et tidspunkt, I ikke forventer. 41 Så sagde Peter: “Herre, er det til os, at du fortæller denne lignelse, eller 48. D.P. Seccombe henviser til antik jødisk litteratur, hvor denne tankegang er udfoldet, f.eks. i Tob 4,5-11; 12,12-14; Sir 3,3-16; 29,9-13; PsSal 9,5 (Possessions and the Poor in Luke-Acts, s. 153-157, specielt s. 155). 49. Tanken om forgængeligheden ved jordisk gods forekommer også f.eks. i Es 51,8; Jak 5,2-3; Thom log 76.
440
Kommentar til Lukasevangeliet - Indhold.indb 440
22-03-2022 11:18:54
