september 1966 en stort uppslagen artikel under rubriken: »Mange er blitt helbredet ved bønneduker«: Selv om pastor Georg Gustafsson er den direkte årsak til sensasjonelle avisskriverier som pågår her i Sverige nå, om helbredelse ved bønneduker, tar han det hele med knusende ro. Han syklet som vanlig til teltkirken i går, og er mer fylt av pågangsmot enn noen gang. For de seneste avisskriverier omtaler ikke noe nytt for den 67-årige pinsepastoren. Selv har han praktisert å be for syke siden 1920 og er efterhvert blitt vant til at aviserne tar opp denne saken ved jevne mellomrom. Selv om noen aviser kaller »bønnedukene« for siste nytt på helbredelsefronten, har dette förekommet helt tilbake fra Boltzius' tid. [...] – Forbønn for syke mennesker er ikke noe nytt for oss. Jeg ble selv helbredet som liten gutt gjennom en bønneduk som kom fra den kjente gudsmannen Boltzius. Jeg lå da på sykehus og ble helt frisk. Siden har jeg praktisert å be for syke i min predikantvirksomhet. Ved Guds nåde kan jeg fortelle om store helbredelser som har runnet sted. Jeg har sett lamme begynne å gå og blinde har fått sitt syn. [...] Jeg kan ikke annet enn be for dem som ønsker forbønn. Jeg har lovet Gud at jeg skal be for alle dem som söker min hjelp, og det er dette vi fortsetter med her i menigheten.1086
Vad mediauppmärksamheten resulterade i var att Georg Gustafssons förbönstjänst blev än mer känd och alltmer efterfrågad. Han fortsatte envist med samma verksamhet i ytterligare 16 år, fram till veckorna före sin död den 6 januari 1983.
VII:4 Läkare kontrollerar vittnesmål om helande Inom den svenska Pingströrelsen – och i viss utsträckning den svenska frikyrkligheten för övrigt – avslutades 1960-talet med fokusering på helbrägdagörelse genom trons bön. I religiösa media gavs ämnet stor publicistisk uppmärksamhet. Anledningen var den amerikanska helbrägdagörerskan Kathryn Kuhlmans Sverigebesök 1969.1087 Även så kallat sekulära media skrev flitigt om amerikanskans möten, nästan
1086 Korsets Seier 1966-09-17, s. 1, 11. 1087 Dagen 1969-02-01, s. 5; 04-22, s. 11; 04-23, s. 1, 19; 04-24, s. 1, 14; 04-25, s. 1, 2, 19; 04-
30, s. 1-2; 05-02, s. 1, 12; 05-03, s. 1, 19, 20; 05-06, s. 1, 2, 19; 05-07, s. 1, 2, 11, 15; 0510, s. 1, 11, 23; 05-17, s. 1, 2, 27; EH 1969-05-22, s. 30. 348